La famosa tesis de Walter Benjamin sobre la decadencia del aura fue recibida de manera positiva por la crítica posmoderna de arte de los años setenta y ochenta como signo de unas prácticas artísticas avanzadas que pugnaban por deshacerse de sus elementos rituales. En la década de los años noventa se produjo, sin embargo, un viraje dentro de esta tradición en la que se intentó recuperar críticamente el concepto de aura. Este intento corre parejo al proceso de desmaterialización del objeto artístico que dio paso a una nueva reflexión en torno al medium del arte y sus contextos de exposición. El presente trabajo trata de comprender por qué y sobre qué bases ha podido ser reconstruido tal concepto en las condiciones actuales y qué lectura de los textos de Benjamin la ha hecho posible. Con este fin se ha procedido no sólo a recoger las últimas aportaciones de pensadores y críticos como Groys, Mersch o Didi-Huberman, sino que también se ha tratado de exhumar la tradición milenaria sobre la que se construyó, en un primer momento, el concepto de aura.
