Las Aventuras de la Legitimidad: Educacion en Valores y Modernidad
Melania Moscoso
360 pp. La educación en valores trata de promover el ejercicio de la libertad responsable y predisponer a los ciudadanos en el ejercicio de las responsabilidades correlativas a los derechos cívicos. Aunque hoy las demandas de las distintas esferas de la vida cotidiana son cada vez más irreconciliables y el politeísmo de los valores que compiten en la vida pública por la legitim...
Sinopsis
360 pp. La educación en valores trata de promover el ejercicio de la libertad responsable y predisponer a los ciudadanos en el ejercicio de las responsabilidades correlativas a los derechos cívicos. Aunque hoy las demandas de las distintas esferas de la vida cotidiana son cada vez más irreconciliables y el politeísmo de los valores que compiten en la vida pública por la legitimidad es también mayor que nunca, la educación en valores arraiga en el horizonte histórico de la modernidad. Jean-Jacques Rousseau o Emile Durkheim plantearon alguno de los dilemas que son centrales a la educación en valores, la necesidad de escuchar a la voz de la conciencia, o la necesidad de institucionalizar la conformidad social sin recurso a la teología. Es precisamente el resquebrajamiento del sostén teológico del Antiguo Régimen el que deja al hombre sin otro instrumento que la racionalidad como forma de enfrentarse a los desafíos del mundo natural y a los derivados de una organización social cada vez más compleja, sin embargo, la racionalidad tenía una eficacia limitada para dar respuesta a las inquietudes existenciales o para dar sentido a la injusticia de este mundo. Amparándose en la racionalidad, Lawrence Kohlberg elaboró un sistema de clasificación del juicio moral que se pretendía una sucesión de estadios universal, necesaria, lógica y consistente. Refutada por algunas feministas como Carol Gilligan, el modelo cognitivo-evolutivo es una muestra de algunas de las reivindicaciones demasiado ingenuas de la racionalidad ilustrada.
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