Este mundo de fuerza y violencia no es, no puede ser un mundo añorado o ensalzado en los versos de Martínez Mesanza, que pasan por belicistas. Si nos detenemos ante ellos, veremos, junto al desprecio de la especulación racionalista, la terrible verdad de que esa ley de la fuerza y la materia no es la del vitalista que invoca la acción o la de un quijote caballeresco: esa ley preside estos versos no porque sea la suya, la de ellos, sino porque es la nuestra. Nuestro mundo tiene la idea de la historia que corresponde a la muerte irremisible del individuo personal y al progreso de la especie: en suma, al triunfo de la materia. Y ese mundo de guerra al alma, en el que el alma se debate por obedecer sin que la maten por ello los desobedientes,es el nuestro, nuestro dialogante y relativo mundo.
