Como ser indefinido, el ser humano no puede prever a dónde deba llegar, pero lo que tampoco puede es renunciar a seguir tendiendo hacia otro estado superador de cualquier presente dado. Y esto es especialmente el estatuto del hombre. Pero buscando una mejora constante y en virtud de una paradoja, en realidad, lo que consigue es una constante alteridad, el hacerse constantemente otro, aunque no mejor (eso pertenece a las utopías pero nunca a la realidad).
Así se convierte en un proceso de realización improvisada e improvisadora de sus fórmulas y enfoques, que ha de ir logrando su mismidad a fuerza de alteraciones, a base de ir dejando de ser lo que se es para ir siempre llegando a ser lo que todavía no se era. Y esto es ya un constante trasponer una frontera, la del presente (el futuro siempre está más allá del sí mismo, del sí-mismo de cada situación e instante).
Se vive el hombre como ser esencialmente fronterizo, que nunca puede replegarse y descansar definitivamente a uno u otro lado de la línea.
