Es la obra de as-Shustarí la que nos interesa y de ella, no su fondo, aunque por supuesto no puede aquélla entenderse ni abordarse sin un conocimiento siquiera somero del lenguaje y conceptos del misticismo, sino su forma. Efectivamente, y así como Ibn al-'Arabi de Murcia es considerado el primer místico que utilizó como vehículo expresivo el muwassah, se tiene a as-Shustarí por introductor del cejel en esta función, género que efectivamente domina, pudiéndosele considerar en determinados poemas un claro imitador del imán de cejeleros, Ibn Quzmán.